第652章 一宿的亢奋（2/2）

昨天晚上睡得并不好，被子上面有一股霉霉的味道，第2个是因为环境的变化，但不要小看人的适应性，人是可塑性非常强的动物，我们最终会习惯各种环境，古人经常告诫——生于忧患，死于安逸，就好比昨天从家里出发走的时候，外甥的爷爷奶奶，还有妹妹、包括我这个大舅都从身边消失了，肉眼可见年幼的外甥，眼中非要溢出来的失落，令人怜悯，离别固然令人伤感，但是正是因为伤感才会让人珍惜团聚重逢，月盈月缺和相逢离散本就是常态，无论是形单影只，还是熙熙攘攘，热热闹闹，都应该泰然自若，本是吹过世上的一阵风，何须挂碍多作情呢？

当遇到【关键问题】的时候，不要陷入负面的牛角尖之中，不要陷入【大反派、无助者还有受害者】的情绪陷阱之中，要客观的观察问题是否是鸡蛋里面挑骨头，还是确有其事，先安抚好自己，定下你说话的目标，可以多从对方的利益点出发，因为人们一般不会考虑别人，只会考虑自己，这是人性，天道偏爱【反者道之动，弱者道之用】，故而得走稀缺性品格的窄门啊！（可以这么说吧！老天爷给你的镜子大多都是反射，都是反面教材，无脑的反着来就对了）

曾国藩的既过不恋、当下不杂、未来不迎、物来顺应，简简单单8个字，要知行合一的融为品格，可得需要一番日积月累的学习和温故啊！

关于产能的提高也是迫在眉睫，之前有一段时间陷入了犬儒主义的漩涡，犬儒主义是唯心主义，讲究自足的美德和神圣的无欲，济公可以称得上是犬儒主义的一位，但不完全合格纯粹，因为济公也是有欲望的，他行善事也是一种欲望，而犬儒主义的最高境界应该是世人所说的心如死灰，跟一块无生命的石头无二。

信奉犬儒主义，当了狗，那就得夹着尾巴做人啊！实际上犬儒主义也有逃避责任的嫌疑 ，现实中男人的脊梁骨大多数是钱铸就的，没钱难倒英雄汉，可谓寸步难行，举个最简单的例子，是个人，总得生病吧？拿什么买药？